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位於拉蔔楞寺西南角,由三世貢唐倉·貢曲乎丹貝仲美大師建成於1805年,原名現見解脫大金塔,因塔內供有從尼泊爾迎請來的無量光佛(阿彌陀佛)像而享譽海內外,寶塔造型別致,工藝精巧,在建築藝術與宗教意義上達到了完美神聖之境界。現存寶塔由六世貢唐倉·丹貝旺旭大師為丕振宗風,宏教利民,而於1991年2月8日在原寶塔遺址舉行凈地儀軌,主持籌建。工程竣工於1993年7月,於佛祖釋迦牟尼初轉法輪的殊勝節日舉行了開光永存儀式。貢唐寶塔高五層,31.33米,塔呈菩提式,占地2144.16平方米,由塔剎、塔瓶和塔座組成。塔剎是日、月、星辰;塔瓶是精銅浮雕鎏金八大菩薩;塔座是琉璃瓦裝飾的三層四角形建築。寶塔外形金碧輝煌,氣勢非凡,內部構造精巧,多寶嚴飾。塔內正中是二層相互貫通的四座佛殿,供歷世貢唐倉靈塔或木雕鍍金像,並藏有兩萬余卷佛經。殿頂供阿彌陀佛、二世嘉木樣和千佛銅像。貢唐寶塔與大夏河水、雲杉禪林相映,矗然傲立,巍峨壯觀,現已對遊人開放。


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    宝塔的概念和形制,導源於印度的窣堵波。窣堵坡是為藏置佛的舍利和遺物而建造的;是由臺座、覆缽、寶匣和相輪四部分所構成的實心塔。到公元前後,印度犍陀羅地區的窣堵坡臺座部分,增高至二三層,覆缽、寶匣和相輪等相對的縮小;這時印度也出現小型窣堵坡,覆缽部分亦增高,平面則改為前方後圓,單層,內供佛像,即玄奘所稱的精舍。此外還有與婆羅門教的天祠相類似的密檐塔,平面作亞字形,內部也供佛像,玄奘稱為大精舍。
  中國的塔雖然是由印度傳入,但塔的功德、結構和形式,結合中國建築的傳統,創造了中國樓閣式木塔,塔內不但供奉佛像,還可以登臨遠眺。
  至於印度大小精舍兩種形式的塔傳入中國後,與中國建築的傳統技術相結合之後,也都作了很大的改變。

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       亡靈過橋是一種饒有異趣的生命禮儀祭祀民俗,在潮汕十分流行。這一民俗據說是由唐太宗遊地府與劉全進瓜的民間傳說衍化而來的。《西遊記》第十一回便闡述了這一故事:唐太宗遊地府還魂後,因曾許諾十殿閻王要送南瓜鮮果,遂出皇榜招募赴陰司進瓜之人。時有均州人劉全,莫妻李翠蓮以金釵齋僧,被劉全責為不守婦道,忿而自縊,丟下一雙年幼兒女。劉全悲悔不及,舍命揭榜進瓜到陰曹會妻。閻王接到唐太宗的南瓜很高興,還成全了劉全,讓他們夫妻雙雙轉回陽世。

      亡靈過橋的日期在澄海縣固定為每年農歷六月初六日。凡是家中有成年人於當年六月初六以前逝世超過一百天的,包括上年去世又未舉行“過橋”儀式的到了這一天都要舉行“過橋”儀式。在“過橋”日期內去世末滿一百天和下半年去世的則延至明年“過橋”,每個死者只須舉行一次。

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從歷史上看,在一些落後的生命禮儀殯葬習俗方面就存在著鬥爭,一些具有樸素唯物主義觀點的思想家、政治家就提出了殯葬節喪、喪事從簡的主張,象先秦的思想家墨子就嚴厲抨擊厚葬久喪是"綴民之事,庸民之則",提出"薄葬節財"。我國戰國末期思想家法家代表人物韓非就是提倡死者"冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,執喪二日",東漢唯物主義哲學家王充批評厚葬,"重死不顧生,竭財以事神,空家以送絡",認為"薄葬省用",提出"可一薄葬矣"。曹操擔任濟南相時明令"不準厚葬"。明朝李贄一向主張"儉葬"。洪秀全主張"刪鬼神祭禮之類",提倡“婚喪事,總要用只有節,一切舊式歪理盡除”。

由此可見,盡管在長期的奴隸制社會、封建社會中,土葬厚葬占據統治地位,然而薄葬和厚葬的兩種思想鬥爭卻沒有停止過。在葬法上,或葬在古代就油,從1945年發掘的甘肅省臨挑市窪由史前遺址中,發現盛有人類火化後骨灰的大陶罐。說明在史前就有了火葬,具有文字可靠證,在先秦就有火葬,後又盛行於唐宋,哀征於明清。《墨子。節葬》記載“秦之西有議渠之國其親戚死,聚柴薪而走之”《列子。楊朱篇》有晏平仲關於屍體處置的記載,“祭死,其在我栽費焚亦可”。初漢冬年,佛教傳入我國,對火葬在民間流行有密切關系,到唐宋火葬有進一步發展。

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8月8日,林俊傑正式加入華納唱片。在過去8年的時間裏,林俊傑從一介青澀小生到新生代小天王,在海蝶唱片一步步書寫了屬於自己的天王正傳。對於離開“娘家”,林俊傑給出了一個很官方的回答:“我想要換個新環境,希望能夠激發新的創作靈感。”殊不知華納為了迎接這位新天王,已經“萬事俱備只欠東風”,不僅以2000萬元的天價簽下3年合約,全權攬下專輯、個唱、商演、廣告代言,更讓他跨界影視圈發展,開出的條件無比誘人。與此同時,林俊傑已經擔綱了馬楚成導演的《夏日樂悠悠》的音樂總監,著手挑選合適的劇本出任男主角,未來還要當導演,進軍大銀幕。

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昨天記者獲悉,中國證監會8月初同天批復了兩只投資海外不動產鑒定市場的新型基金產品,分別是諾安收益不動產基金和鵬華美國房地產證券投資基金。相關專家則表示,在美債危機背景下,此番兩只基金出海,吉兇未蔔。

據了解,同日獲批的這兩只QDII均投資於在海外上市的房地產信托憑證(RealEstate Investment Trusts,簡稱“REITs”),REITs是一種以發行收益憑證的方式匯集多數投資者的資金,由專業機構進行房地產投資經營管理,並將投資綜合收益按比例分配給投資者的證券。

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倉儲架貨架主要分為以下幾類型  
  橫梁式貨架 

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一、倉儲架貨架的作用

貨架的作用及功能有如下幾方面:

    (一),貨架是一種架式結構物。可充分利用倉庫空間利用率,擴大倉庫儲存能

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  對門的小丹中考結束後,家有考生的緊張氣氛緩和了許多,開始了暑假生活。小丹的爸爸是火車司機,媽媽是乘務員,每天由奶奶和外婆跑來一趟,輪流料理小丹吃飯。昨天奶奶對我說,明天小丹不讓她做,要學著自己動手做飯,讓我幫著照應照應。今天午飯之前,忽然嗅到對門有一股糊味從樓道的小窗子裏飄出來。

  我一想,不對,千萬別出什麽事!我一邊敲門,一邊大聲的喊著小丹。門開了,只見小丹手上抓著鍋鏟,眼睛還不時地看向桌子上的電腦。我急了,“你家什麽東西燒糊了?”小丹楞了一下,“不好!”兩人急沖進廚房,只見鍋裏的四季豆燒糊了一半。原來,小丹學燒“幹煸四季豆”,一邊又回書房看電腦裏的菜譜。離開了瓦斯爐,忘記關小火,差點將鍋底燒通。

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  如今,很多人用電磁爐等現代化的電器來熬中藥,但專家指出,在家自行煎制中藥時,最好選擇柴火、炭火或瓦斯爐點燃的明火或專業煮藥器具熬中藥。用電磁爐熬中藥會影響藥效。

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1.首次使用或維修,清洗後的第一次使用,必須先將熱水器註滿水,再接通電源。
2.熱水器使用的電源線徑,必須符合熱水器的額定電流值要求。
3.電源插座必須有可靠的接地線。
4.嚴禁濕手拔電源插頭,長期不用時應拔下電源插頭。

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  登山飲食是活動過程中不可或缺的一環,良好的營養不僅可以提供足夠的能量補充體力,更可以令人產生refresh感,尤其在烹調過程中與同伴的互動,互相討論今天行程的種種並展望明天的行程,更能促進彼此的情誼。

  早期的營地炊事或聊天都是利用營火,但營火的殘渣或痕跡都會汙染環境,登山者最好使用爐具炊事,即使生營火也不要太大祇要能讓周遭的山友感到舒服就好,必須等到火完全熄滅灰燼完全冷卻才能離開,木材選用死木頭或倒木,不要砍林木或殘株,爐具不會汙染營地,糟蹋景觀。

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   冬季是熱水器使用的高峰期,也是事故的高發期。國內熱水器生產大戶萬家樂日前發出提示,提醒燃氣熱水器消費者要安全合理使用燃氣熱水器和電熱水器,快樂無憂地度過祥和冬季。

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怎麽才能使熱水器中的熱水用的時間更長?

    在日常洗浴時,您不要將混合閥熱水擋開得太大,盡量將混水閥調到中檔上,這樣就不會浪費熱水器內的熱水更不會造成冷水的浪費。

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  以往研究表明,一天兩杯濃咖啡豆,遠離老年癡呆癥。但美國一項最新研究表明,兩杯濃咖啡的功用可能遠遠不止於此,它們甚至有可能消除老年癡呆癥的某些癥狀。

  動物實驗

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  以色列科學家最新研究發現,咖啡豆中含有抑制口臭的物質,將來可能用於漱口水、口氣清新劑或口香糖中,讓口氣保持清新。

  以色列特拉維夫大學口氣專家梅爾·羅森貝格教授,在實驗中意外發現了咖啡的這種神奇功效。羅森貝格的研究小組分別選用兩種以色列產咖啡和一種速溶咖啡,放入裝有唾液的玻璃試管中。

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  5月8日是一代紅歌星鄧麗君逝世四周年的忌日(1952~1995)。每年此時,除鄧麗君基金會舉行例行的歌曲創作獎(今年也不例外,且由臺灣“ 華視”全程轉播)外,少不了還會有眾多的海內外歌迷到她生命禮儀墓前上香祭拜。那麽,鄧麗君“漫步人生路”的旅途的究竟終止於何處呢?

  伊人安息於臺灣金寶山地區的“筠園”。(據說鄧麗君原名有一個“ 筠”字)。

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泰國著名佛教勝地拍巴吞寶塔(Phra Pathom Pagoda)前的巨大香柱目前倒毀,當場壓死至少7名香客。泰國警方說,在這場飛來
橫禍中,還有至少12人受傷。

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